第 41 回 (通算2779回) 2009年 (平成21年) 5月27日 (水)
本 日 の 例 会
ロータリーソング:ロータリー讃歌
卓 話
テ ー マ:「温故知新!」 と 「温新知故?」
卓 話 者:陶芸家 大樋焼11代目 大 樋 年 雄 氏
卓話者の横顔:1958年十代大樋長左衛門 (文化功労者/芸術院会員) の長男として金沢に生まれる。 1984年ボストンユニバシティ大学院修士課程修了。 大樋焼特有の釉や技に斬新なモダニズムを融合させた数々の作品を通し、 日本の工芸界に新風を吹き込んでいる。 1999年第46回日本伝統工芸展入選 (過去9回)。 2002年第34回・2005年第37回日展特選受賞。 2002年石川県インテリアデザイン賞・金沢市文化活動賞、 2004年グッドデザイン賞他受賞多数。 現在ロチェスター工科大学・台湾国立台南芸術大学客員教授、 東京芸術大学講師、 金沢大学非常勤講師。 日展会員・審査員。 日本現代工芸美術家協会本会員・審査員他を務める。
紹 介 者:廣 田 元 孝 会員
次 回 例 会 の お 知 ら せ
第 42 回 (通算2780回) 2009年 (平成21年) 6月3日 (水)
卓 話
テ ー マ:「未 定」
卓 話 者:平 尾 佳 彦 氏 (奈良県立医科大学
泌尿器科学教授)
紹 介 者:松 本 進 也 会員
前 回 例 会 の 報 告
第 40 回 (通算2778回) 2009年 (平成21年) 5月20日 (水)
来客数 7名 会員175名中 103名 合計 110名出席
前々々回4月15日のメークアップを含む出席率:
出席率算定会員数 167名のうち、
出席 133名・欠席 34名……出席率 84.43%
来客紹介 及び 出席報告 : 岡 田 徹 会員
会 長 の 時 間 (松本 進也 会長)
「Part1 1905~1920年 ロータリー誕生・奉仕派 vs,親睦派」
ロータリーは1905年 (明治38年) にアメリカのシカゴで、 弁護士をしていたポール・ハリスが、 “事業人が友愛の気持ちで親しみ合い、 仕事の上で知り合いの輪を拡げていくために定期的に集まる会”というアイディアのもと、 一業種からの一人だけを会員として選び、 クラブを作ることになって始まりました。 会員相互で商品や材料を原価で取引して、 それを社会に向けて売ると大きな利潤をあげます。 こうしてクラブ会員の事業は繁栄していきました。 その頃は、 零細企業でもロータリーに入れば事業は拡大し、 お金持ちになれるとさえ言われていました。 一般社会からの憧れと非難を同時に受けていたのも事実です。
そんな中 (1906年)、 新たに弁理士のドナルド・カーターへシカゴクラブへの入会話を持ちかけました。 喜んでもらえると思ったのに、 結果は撃沈。 ドナルド・カーターは入会を断ります。 「自分たちだけが報われるような集団に将来性はない。 我々は地域社会に育てられ、 助けられ、 ここにいる。 その社会に対して何も恩返しも出来ないようなクラブには入らない」。 彼の入会拒否の理由は、 ポール・ハリスにクラブのステップアップの時期をはっきりと教えました。 親睦と物質的互恵のみの利己的なロータリーの在り方を考え直し、 定款も改正します。 その後ドナルド・カーターも快く入会します。 1907年には、 ロータリー最初の奉仕活動が行われました。 地域社会のニーズに応え、 市内に公衆便所を設けようと委員会を立ち上げ、 団体を集めて行政と折衝したのです。 これが寄付運動ではなく、 業界との交渉活動によって実現されたのが印象的です。
1908年、 ロータリー形成に欠かせない2人が入会しました。 アーサー・フレドリック・シェルドンと、 チェスレイ・ペリーです。 アーサーは、 ロータリーにおける経営哲学を、 チェスレイはロータリーの組織管理の原理を開発し、 二人はロータリーのビルダーだと、 ポールも言ったそうです。 1911年の国際大会で、 アーサーの経営哲学の基本的考えである 「利己と利他との調和こそが奉仕である」 という考えを、 ロータリー思想とした、 “He profits most who serves best”が標語として採択されました。 時を同じくしてフランク・コリンズが“Service not self”という標語を生み出しますが、 “Service not self”は自己否定が強いとの理由で、“Service above self”(超我のサービス) に改められ、 現在もそのまま引き継いでいます。
ドナルド・カーターの考え方は、 クラブ内で議論されながらも浸透してゆき、 1912年には物質的相互扶助の原則が廃止されました。 奉仕理念の提唱を推進していくほど、 クラブはもともとの親睦派と、 新たな思想を持つ奉仕派に分かれます。 しかしポールは奉仕の考え方を推し進めました。 そうなると今度は、 奉仕派の中にも派閥が出てきます。 「職業奉仕派」 と 「社会奉仕派」 です。 その頃、 積極的に社会奉仕活動に乗り出そうとしていたことに、 ポールやアーサーは批判をしました。
「慈善活動の重要性は否定しない。 でも本来ロータリーは職業奉仕のための団体である。」
ポール達、 所謂職業奉仕派は、 他の慈善活動を行う組織との差別化を、 「職業」 に重点をおくことで図ろうとしたのでしょう。 それでも続く2つの派閥争い。 続きは次週にお伝えいたします。
幹 事 報 告 (中西 憲治 幹事)
■皆様に既にご案内をしております、 5/23(土)に行われる予定でした 「わんぱく文庫ふれあいコンサート」 ですが、 新型インフルエンザ関連により急遽延期となりました。 新しい日程は決まり次第改めてご連絡いたします。
■本日皆様のメールボックスにお配りしておりますように、 恒例の2009~2010年 「少年少女ニコニコキャンプ」 開催のご案内と参加要請が来ております。 宜しくお願い致します。

